人类的良心

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查看140 | 回复0 | 2020-10-21 10:07:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
荣格最后又提到宗教,同理心、同情心这些情绪情感也是 人的-种本能。-个人可能没有受过什么教育,但看到虐童或 者翻小輪㈣細,钱娜惨,鋪藏是人的本能 反应,可雛辟般觀考。雜认为,这難就是人类的 良心’这个良公不駿有錄鋪],许錄有宗教信仰的人— 样是有良祕。健心(:、只是-㈣觉,它本身不能够产生伦 理道德’没有办法以文字的方式记录,使它成为典籍。宗教界 人士会把这醜书醜语言写下来,长此以往,最后发展成了 条条框框,反过来去制约人们必须要按照这个条条框框行事, 最后变成了-㈣舰念,要求每个人服种群舰念去衡量 自己的良心。这时候,人的善良变成了-种对群众观念麵 从,而非人最初的那种天性使然。荣格认为’这样反倒阻碍了 一个人倾听自己的心声,阻碍了一个人探索自己的本能,也就 阻碍了他探索自己本能中蕴含的那种神性的光辉的—面。
其实并不需要用这些教条去要求人善良,善良在人的心

中。只要他们感受得到自己的这一面就可以了。有就是有,没 有就是没有.,顺其自然,帖冲突少-些,个体可以活得舒
展,对自己、对社会都有好处。
,我觉得荣格在这个地方说的并不是“人之初,性本善”, 他只是说人神能酿雜-面,也有恶的—面’人的本能是 复杂的,但是善这一面是存在的,都在你的心里’就看你最后
要做出怎样的选择。
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